桃源

[元代]:吾丘衍

避世成仙岂怨秦,翠霞丹霭景长春。不因野水流花出,此地何由识晋人。

吾丘衍简介

唐代·吾丘衍的简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

...〔 的诗(158篇)

猜你喜欢

藏云山居 其二

宋代李之仪

雨后山尤好,秋来方此时。心清觉老健,步懒欲归迟。

林响惊鼷鼠,风閒叫画眉。善人吾岂敢,去此尚何之。

漫兴 其六

谢晋

青葱树隐赤阑桥,浦溆人家望望遥。开过桃花春浪暖,闲看翡翠戏兰苕。

解嘲 其一

宋代李彭

平生痴绝百无忧,党友相嘲顾虎头。痴黠胸中各相半,要之与我不同流。

拟古 其十二

明代邝露

长城万馀里,宫阙入浮云。飂风驱秋雁,榆黄华叶陨。

羲和无停轨,颓光惨萧辰。断尾掉泥涂,无为豢牺牲。

奉和乐道

宋代韩维

昔闻有客荐扬雄,清世文章又见公。

奏赋独高天下士,辞荣远继古人风。

和黄循斋送景正辅户曹之夔三首

宋代阳枋

要路倦登临,渊明径好寻。

卷收名利帜,揭示圣贤心。