得乾笋法于文玉用前韵为谢
得乾笋法于文玉用前韵为谢。明代。邵宝。 待聘多君久席珍，等閒熏炙亦成春。相知岂谓新时好，不厌曾闻淡里真。煮石每教寻活火，屠龙谁解斸生鳞。庭前更有双梅实，古鼎无劳笑我贫。
[明代]：邵宝
待聘多君久席珍，等閒熏炙亦成春。相知岂谓新时好，不厌曾闻淡里真。
煮石每教寻活火，屠龙谁解斸生鳞。庭前更有双梅实，古鼎无劳笑我贫。
待聘多君久席珍，等閒熏炙亦成春。相知豈謂新時好，不厭曾聞淡裡真。
煮石每教尋活火，屠龍誰解斸生鱗。庭前更有雙梅實，古鼎無勞笑我貧。
唐代·邵宝的简介
邵宝（1460-1527）字国宝，号二泉，江苏无锡人，成化二十年（1484）进士，历为江西提学副使，官至南京礼部尚书，谥文庄。文典重和雅，诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
...〔
► 的诗(1068篇) 〕
宋代：
李之仪
盛着底是病，拈出底是药。众生以相见我，却道风狂颠错。
秋来叶落归根，春去鸟啼花落。只这便是生涯，说甚重重楼阁。
盛着底是病，拈出底是藥。衆生以相見我，卻道風狂颠錯。
秋來葉落歸根，春去鳥啼花落。隻這便是生涯，說甚重重樓閣。
：
弘历
尘净天逵宿雨过，帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理，每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。