贺新郎 其二
贺新郎 其二。近代。黄绮。 钟鼓凭谁设。怪名山、依然无事，容听佛说。岂是山灵犹未识，又或人天有别。且休念、平生契阔。万死亦甘酬故国，要当时、仇恨当时雪。风声里，有呜咽。我疑此地添森杀。泻林端、龙泉劲响，月轮微缺。长记旧游非旧梦，应否悠闲苟活。又共诋、行藏难奇。夜半山中歌苦意，觅铜琵、慷慨多弹拨。尽吾语，弦应裂。
[近代]：黄绮
钟鼓凭谁设。怪名山、依然无事，容听佛说。岂是山灵犹未识，又或人天有别。
且休念、平生契阔。万死亦甘酬故国，要当时、仇恨当时雪。
风声里，有呜咽。
我疑此地添森杀。泻林端、龙泉劲响，月轮微缺。长记旧游非旧梦，应否悠闲苟活。
又共诋、行藏难奇。夜半山中歌苦意，觅铜琵、慷慨多弹拨。
尽吾语，弦应裂。
鐘鼓憑誰設。怪名山、依然無事，容聽佛說。豈是山靈猶未識，又或人天有别。
且休念、平生契闊。萬死亦甘酬故國，要當時、仇恨當時雪。
風聲裡，有嗚咽。
我疑此地添森殺。瀉林端、龍泉勁響，月輪微缺。長記舊遊非舊夢，應否悠閑苟活。
又共诋、行藏難奇。夜半山中歌苦意，覓銅琵、慷慨多彈撥。
盡吾語，弦應裂。
唐代·黄绮的简介
黄绮（1914-2005），我国著名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛，博览群书，在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树，被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面，独创“铁戟磨沙”体和“三间书”，“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”，“三间书”兼容并蓄，凛然独步，深受国内外书法爱好者的喜爱。
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宋代：
释慧晖
宝剑横斜天欲晓，洗净魔佛逼人寒。
匣中阴阴光生处，衲子徒将正眼看。
寶劍橫斜天欲曉，洗淨魔佛逼人寒。
匣中陰陰光生處，衲子徒将正眼看。
明代：
陈琏
桂林名胜地，台观迹多陈。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登临，从游有嘉宾。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，台觀迹多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
清代：
孙元衡
争迎春色耐秋寒，开向人间岁月宽。嫩蕊澹烟笼木笔，细香清露滴银盘。
绣成翠叶为纹巧，蒂并丛花当友看。日日呼童阶下扫，浓阴恰覆曲栏干。
争迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細香清露滴銀盤。
繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄幹。
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黄公渚
鼓枻沧溟去。践山盟、待證鸥鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清浅如许。一径处、檀栾青凤舞。炎景敛、日中无暑。
鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鹭。趁禺收浪，海天霞曙。
瀛壖清淺如許。一徑處、檀栾青鳳舞。炎景斂、日中無暑。
宋代：
周邦彦
旧识回文谱，新谐远调讴。望归朝对镜，合饮夜藏钩。
融蜡粘花蒂，烧檀暖麝油。双眉谁与画，张敞自风流。
舊識回文譜，新諧遠調讴。望歸朝對鏡，合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂，燒檀暖麝油。雙眉誰與畫，張敞自風流。