锡兰岛卧佛 其二
锡兰岛卧佛 其二。清代。黄遵宪。 浩浩象口水，流到殑伽山。遥望窣堵波，相约僧跻攀。中有卧佛像，丈六金身坚。右叠重累足，左握光明拳。虽具坚牢相，软过兜罗绵。水田脱净衣，鬊云堆华鬘。大青发屈蠡，围金耳垂环。就中白毫光，普照世大千。八十种好相，一一功德圆。是谁摄巧匠，上登忉利天。刻此牛头檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑罗双树间。此即茶维地，斯语原讹传。惟佛有神力，高踞两山巅。至今双足迹，尚隔十由延。或言古无人，只有龙鬼仙。其后买珠人，渐次成市廛。此亦妄造语，有如野狐禅。实别经行地，与佛大有缘。参天贝多树，由此枝叶繁。独怪如来身，不坐千叶莲。既付金缕衣，何不一启颜？岂真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟过三千年？
[清代]：黄遵宪
浩浩象口水，流到殑伽山。遥望窣堵波，相约僧跻攀。
中有卧佛像，丈六金身坚。右叠重累足，左握光明拳。
虽具坚牢相，软过兜罗绵。水田脱净衣，鬊云堆华鬘。
大青发屈蠡，围金耳垂环。就中白毫光，普照世大千。
八十种好相，一一功德圆。是谁摄巧匠，上登忉利天。
刻此牛头檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑罗双树间。
此即茶维地，斯语原讹传。惟佛有神力，高踞两山巅。
至今双足迹，尚隔十由延。或言古无人，只有龙鬼仙。
其后买珠人，渐次成市廛。此亦妄造语，有如野狐禅。
实别经行地，与佛大有缘。参天贝多树，由此枝叶繁。
独怪如来身，不坐千叶莲。既付金缕衣，何不一启颜？
岂真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟过三千年？
浩浩象口水，流到殑伽山。遙望窣堵波，相約僧跻攀。
中有卧佛像，丈六金身堅。右疊重累足，左握光明拳。
雖具堅牢相，軟過兜羅綿。水田脫淨衣，鬊雲堆華鬘。
大青發屈蠡，圍金耳垂環。就中白毫光，普照世大千。
八十種好相，一一功德圓。是誰攝巧匠，上登忉利天。
刻此牛頭檀，妙到秋毫颠。或言佛涅槃，娑羅雙樹間。
此即茶維地，斯語原訛傳。惟佛有神力，高踞兩山巅。
至今雙足迹，尚隔十由延。或言古無人，隻有龍鬼仙。
其後買珠人，漸次成市廛。此亦妄造語，有如野狐禅。
實别經行地，與佛大有緣。參天貝多樹，由此枝葉繁。
獨怪如來身，不坐千葉蓮。既付金縷衣，何不一啟顔？
豈真津梁疲，老矣倦欲眠。如何沈沈睡，竟過三千年？
唐代·黄遵宪的简介
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。
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释妙声
阖闾城西佳气深，青天翡翠斲千岑。台荒不见麋鹿迹，日落空闻樵牧音。
吴王宫殿绝壁下，隋朝城郭清湖阴。登高吊古意不尽，惟有沙鸥知我心。
阖闾城西佳氣深，青天翡翠斲千岑。台荒不見麋鹿迹，日落空聞樵牧音。
吳王宮殿絕壁下，隋朝城郭清湖陰。登高吊古意不盡，惟有沙鷗知我心。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
宋代：
高似孙
依松屈曲疑无路，十里廿里香深沍。
殿台平入蓬莱图，人烟尽属天台赋。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿台平入蓬萊圖，人煙盡屬天台賦。
宋代：
王十朋
帝乡五载乱离中，亿万苍生陷犬戎。二圣远征沙漠北，六龙遥渡浙江东。
斩奸盍请朱云剑，射虏宜贯李广弓。借问秦庭谁恸哭，草茅无路献孤忠。
帝鄉五載亂離中，億萬蒼生陷犬戎。二聖遠征沙漠北，六龍遙渡浙江東。
斬奸盍請朱雲劍，射虜宜貫李廣弓。借問秦庭誰恸哭，草茅無路獻孤忠。
唐代：
徐安贞
北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛，调急遥怜玉指寒。
银锁重关听未辟，不如眠去梦中看。
北鬥橫天夜欲闌，愁人倚月思無端。忽聞畫閣秦筝逸，
知是鄰家趙女彈。曲成虛憶青蛾斂，調急遙憐玉指寒。
銀鎖重關聽未辟，不如眠去夢中看。