送王考功
送王考功。宋代。魏了翁。 分部设将漕，黈旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。千里隔香案，洗目观澄清。
[宋代]：魏了翁
分部设将漕，黈旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。
而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。
南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。
阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。
阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。
千里隔香案，洗目观澄清。
分部設将漕，黈旒寄聰明。直須撼山嶽，亡但采畸赢。
而況江以東，襟淮翼吳荊。民力九十空，所恃人為城。
南宮辍望郎，方輸饷連營。熒煌鵲錦袍，明日趨遐征。
陽春腳未到，淑氣先流莺。向來嵇中散，僅試薶九京。
阿兄亦未究，有書今在楹。驅車踏前軌，若木以為程。
千裡隔香案，洗目觀澄清。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 的诗(675篇) 〕
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黄公辅
去腊此时逐武冈，星沙今日又何忙。已舒暖意归杨柳，犹觉寒风透客裳。
白发岂牵三尺绶，青山频结九回肠。告休未得如初愿，一片乡心度夕阳。
去臘此時逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺寒風透客裳。
白發豈牽三尺绶，青山頻結九回腸。告休未得如初願，一片鄉心度夕陽。
宋代：
释普济
瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
：
倪元璐
乍似蛾穿出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日，青草白鹅村。
野老能分席，官军不到门。毋烦问渔艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
明代：
韩日缵
为问朝衣夜向晨，王程留滞动经旬。人间添线怜贫女，天上传餐赐近臣。
预遣荔生能应节，即防柳弱欲偷春。应知晴日无云物，肃望分明见北辰。
為問朝衣夜向晨，王程留滞動經旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預遣荔生能應節，即防柳弱欲偷春。應知晴日無雲物，肅望分明見北辰。