效白香山体
效白香山体。近代。冯振。 闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。寄言图治人，尧舜可为宗。
[近代]：冯振
闻有古圣人，端居在深宫。不窥牖而见，不属垣而聪。
借问何能然，秉要而执中。使人目为视，人见我不矇。
使我耳为听，人闻我不聋。豪末显泰山，细响应宏钟。
谗邪无由进，明极生至公。天下遂太平，八荒乐融融。
无为而致治，垂拱何雍容。后王竭耳目，万事必亲躬。
精神固有限，事物来无穷。应接既不睱，视听势自慵。
十言愿一语，何况偶复重。旁人知其意，有闻匿不通。
无视以为明，无听以为聪。厌闻逆耳言，枉受人欺蒙。
陈力就列士，无由诉曲衷。委曲唯诺徒，优为仕代农。
日日亲万几，见闻尽平庸。其身诚甚劳，于事乃寡功。
古今志岂异，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西东。
寄言图治人，尧舜可为宗。
聞有古聖人，端居在深宮。不窺牖而見，不屬垣而聰。
借問何能然，秉要而執中。使人目為視，人見我不矇。
使我耳為聽，人聞我不聾。豪末顯泰山，細響應宏鐘。
讒邪無由進，明極生至公。天下遂太平，八荒樂融融。
無為而緻治，垂拱何雍容。後王竭耳目，萬事必親躬。
精神固有限，事物來無窮。應接既不睱，視聽勢自慵。
十言願一語，何況偶複重。旁人知其意，有聞匿不通。
無視以為明，無聽以為聰。厭聞逆耳言，枉受人欺蒙。
陳力就列士，無由訴曲衷。委曲唯諾徒，優為仕代農。
日日親萬幾，見聞盡平庸。其身誠甚勞，于事乃寡功。
古今志豈異，效果何不同。皆由取道殊，所向遂西東。
寄言圖治人，堯舜可為宗。
唐代·冯振的简介
冯振（1897.5.10-1983.3.13），知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后，担任广西南宁师范学院、广西师范学院（广西师范大学前身）中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任，桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝，终年86岁。
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► 的诗(161篇) 〕
元代：
岳榆
文竿比目出清波，翠袖香醪金叵罗。
凉月团团当槛白，秋花冉冉隔帘多。
文竿比目出清波，翠袖香醪金叵羅。
涼月團團當檻白，秋花冉冉隔簾多。
宋代：
方翥
江出入眼昔无殊，只有人事堪嗟嘘。
权门杂沓行苞苴，屠儿贩客纡青朱。
江出入眼昔無殊，隻有人事堪嗟噓。
權門雜沓行苞苴，屠兒販客纡青朱。
：
陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。
莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
莺花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处，照教人老待奚为。
婵娟东面才如鉴，屈曲西边却似眉。由此遂多悲与喜，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時。見說天長在甚處，照教人老待奚為。
婵娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
曹勋
瀰瀰水槛俯横桥，水面新荷影动摇。
时向青空飞白鹭，不妨悲翠立兰苕。
瀰瀰水檻俯橫橋，水面新荷影動搖。
時向青空飛白鹭，不妨悲翠立蘭苕。