證道歌 其二○三
證道歌 其二○三。宋代。释印肃。 圆顿教，没人情，集云峰下四藤根。天下大禅谁识得，荒茅野地少人耕。
[宋代]：释印肃
圆顿教，没人情，集云峰下四藤根。天下大禅谁识得，荒茅野地少人耕。
圓頓教，沒人情，集雲峰下四藤根。天下大禅誰識得，荒茅野地少人耕。
唐代·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
...〔
► 的诗(332篇) 〕
：
曹玘
碧流春涨绿杨前，红蓼秋开浅渚边。五尺拖斜沙岸月，一丝垂烂晚溪烟。
操心不假詹何授，种法无求范蠡传。好与直钩同作想，得非人也失非天。
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂爛晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無求範蠡傳。好與直鈎同作想，得非人也失非天。
宋代：
李复
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于苍渊。
流来孔多兮自溢于林间，出始一勺兮下合成川。
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
唐代：
宋之问
贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝台。
明代：
李贽
呼朋万里外，拍手层霄间。塞晚浮烟重，天空岁月闲。
断云迷古戍，落日照西山。幸有声歌在，更残且未还。
呼朋萬裡外，拍手層霄間。塞晚浮煙重，天空歲月閑。
斷雲迷古戍，落日照西山。幸有聲歌在，更殘且未還。
明代：
王夫之
湘波一尺阻东西，湘草湘烟入望迷。碧海相看消镜雪，丹经何术炼银泥。
归舟吴越迎歌扇，潭水沧浪废杖藜。问讯绥山桃几熟，飞花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。