连云栈道中四首 其四
连云栈道中四首 其四。明代。薛瑄。 总角曾从蜀道行，今来鬓发已星星。不胜爱国输忠念，无限思亲感旧情。林外最嫌鹦鹉舌，耳边偏喜杜鹃声。驱驰万里心何惮，但保秋霜分义明。
[明代]：薛瑄
总角曾从蜀道行，今来鬓发已星星。不胜爱国输忠念，无限思亲感旧情。
林外最嫌鹦鹉舌，耳边偏喜杜鹃声。驱驰万里心何惮，但保秋霜分义明。
總角曾從蜀道行，今來鬓發已星星。不勝愛國輸忠念，無限思親感舊情。
林外最嫌鹦鹉舌，耳邊偏喜杜鵑聲。驅馳萬裡心何憚，但保秋霜分義明。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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宋代：
郑思肖
无力可为用，登楼欲断魂。望西忧逆贼，指北说中原。
粮运供淮饷，军行戍汉屯。何年遂所志，一统正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮饷，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統正乾坤。
明代：
于慎行
诸生祖帐拥离颜，云际飞凫不可攀。万里天悬琼岛月，三秋人住谷城山。
梅花北岭通闽路，海水南头望汉关。此日鲛人愁正极，因君欲见去珠还。
諸生祖帳擁離顔，雲際飛凫不可攀。萬裡天懸瓊島月，三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關。此日鲛人愁正極，因君欲見去珠還。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。
宋代：
刘宰
渔樵并舍两相忘，三径回看久就荒。只有生平真活计，湖光万顷接山光。
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。隻有生平真活計，湖光萬頃接山光。
宋代：
释慧空
空王子之空而灵，拈起钵饭忘了羹。
一生看经不识字，总十二部为一句。
空王子之空而靈，拈起缽飯忘了羹。
一生看經不識字，總十二部為一句。
宋代：
曾几
屋角羲娥转两轮，今朝水帝又司辰。
山家尝稻知良月，野径寻梅见小春。
屋角羲娥轉兩輪，今朝水帝又司辰。
山家嘗稻知良月，野徑尋梅見小春。