感兴十七首 其二
感兴十七首 其二。明代。林大钦。 恒彝终不灭，斯道人共为。舜颜乃何人，寤寐或见之。克己诵四勿，文明睿哲垂。神德本自然，岂为知识迷。嗟予向成立，言为尚自疑。忏悔伤频复，一德何由追。思索苦多昏，风尘不可缁。开颜仰遗帙，茫然失所宜。息机绝驰役，慎独乃吾师。
[明代]：林大钦
恒彝终不灭，斯道人共为。舜颜乃何人，寤寐或见之。
克己诵四勿，文明睿哲垂。神德本自然，岂为知识迷。
嗟予向成立，言为尚自疑。忏悔伤频复，一德何由追。
思索苦多昏，风尘不可缁。开颜仰遗帙，茫然失所宜。
息机绝驰役，慎独乃吾师。
恒彜終不滅，斯道人共為。舜顔乃何人，寤寐或見之。
克己誦四勿，文明睿哲垂。神德本自然，豈為知識迷。
嗟予向成立，言為尚自疑。忏悔傷頻複，一德何由追。
思索苦多昏，風塵不可缁。開顔仰遺帙，茫然失所宜。
息機絕馳役，慎獨乃吾師。
唐代·林大钦的简介
林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
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两汉：
佚名
酒拍胭脂颗颗新。丹砂然火弃精神。暑天秋杪锦生春。香味已惊樱实淡，绛皮还笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。
酒拍胭脂顆顆新。丹砂然火棄精神。暑天秋杪錦生春。香味已驚櫻實淡，绛皮還笑荔枝皴。美人偏喜破朱唇。
宋代：
薛季宣
虎将夏中时，旋复怡亭址。茅茨覆采椽，朴拙亦可喜。
建斗五移杓，殊亭更释子。规摹虽少华，不陋复不侈。
虎将夏中時，旋複怡亭址。茅茨覆采椽，樸拙亦可喜。
建鬥五移杓，殊亭更釋子。規摹雖少華，不陋複不侈。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。
明代：
曾曰唯
杏雨香春江，柳花上行李。立马一书生，感时涕江涘。
握手访中原，茫茫不可视。今上古武丁，鼎铛缺双耳。
杏雨香春江，柳花上行李。立馬一書生，感時涕江涘。
握手訪中原，茫茫不可視。今上古武丁，鼎铛缺雙耳。
明代：
郑真
路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。
路轉溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫壁須煩顧虎頭。