送林荆州归蓬莱
送林荆州归蓬莱。宋代。释绍昙。 蓬莱山翁抱仙骨，稳跨长鲸游八极。玉壶深贮海山云，十载穷幽归未得。年业骨蜕壶倒空，长鲸又化为苍龙。了无一物可依倚，卷舒出没云无踪。而今返旆蓬莱去，直欲追寻赤松子。与渠击碎大还丹，为渠塞断长生路。示之肘后符，佛魔敛袵龙蛇趋。授之不传诀，珊瑚枝枝撑著月。阿呵呵，胸次风流和几何，我分岩扃饱黄独，佳音听取到烟萝。
[宋代]：释绍昙
蓬莱山翁抱仙骨，稳跨长鲸游八极。
玉壶深贮海山云，十载穷幽归未得。
年业骨蜕壶倒空，长鲸又化为苍龙。
了无一物可依倚，卷舒出没云无踪。
而今返旆蓬莱去，直欲追寻赤松子。
与渠击碎大还丹，为渠塞断长生路。
示之肘后符，佛魔敛袵龙蛇趋。
授之不传诀，珊瑚枝枝撑著月。
阿呵呵，胸次风流和几何，
我分岩扃饱黄独，佳音听取到烟萝。
蓬萊山翁抱仙骨，穩跨長鲸遊八極。
玉壺深貯海山雲，十載窮幽歸未得。
年業骨蛻壺倒空，長鲸又化為蒼龍。
了無一物可依倚，卷舒出沒雲無蹤。
而今返旆蓬萊去，直欲追尋赤松子。
與渠擊碎大還丹，為渠塞斷長生路。
示之肘後符，佛魔斂袵龍蛇趨。
授之不傳訣，珊瑚枝枝撐著月。
阿呵呵，胸次風流和幾何，
我分岩扃飽黃獨，佳音聽取到煙蘿。
唐代·释绍昙的简介
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
...〔
► 的诗(377篇) 〕
清代：
孙原湘
炉烟摇漾奈风何，似妾心头委曲多。担得虚名招嫉妒，悔因坚约致蹉跎。
双关语秘瞒青鸟，一尺身悬抵绛河。剩有悲愁相对分，不忙时节定来过。
爐煙搖漾奈風何，似妾心頭委曲多。擔得虛名招嫉妒，悔因堅約緻蹉跎。
雙關語秘瞞青鳥，一尺身懸抵绛河。剩有悲愁相對分，不忙時節定來過。
明代：
霍与瑕
楼船出京口，晨潮来东海。望望怀中人，沧洲隔烟霭。
春风吹短箫，棹歌声远遥。棹歌自西上，思心随落潮。
樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙霭。
春風吹短箫，棹歌聲遠遙。棹歌自西上，思心随落潮。
唐代：
张泌
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
近代：
夏承焘
梦中双桨横江渡。拍手呼鸥皆伴侣。东来免共蝮蛇游，昨夜犹惊玄鹤语。
思归引与闲居赋。读烂依然无写处。中年才解爱家山，无奈高楼风又雨。
夢中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語。
思歸引與閑居賦。讀爛依然無寫處。中年才解愛家山，無奈高樓風又雨。
明代：
湛若水
何曾二子游杨辈，霜雪青霞候我门。可是行云无定迹，东风招手白云端。
何曾二子遊楊輩，霜雪青霞候我門。可是行雲無定迹，東風招手白雲端。